《原神》从地区场景中挖掘稻妻的信息

2021-10-04 13:36:56

原神》一共会拥有七块大区域,稻妻就是下一次将会开放的大地图。目前官方只放出了非常有限的信息,感兴趣的小伙伴可以看看这篇《原神》从地区场景中挖掘稻妻的信息,看看背后的设计。

《原神》从地区场景中挖掘稻妻的信息

从地区场景中挖掘稻妻的信息

中文海祇岛

日文わたつみ じま(海祗島)

植株茂密,颜色奇异,岛的中央是珊瑚宫,被外圈的山体与瀑布包围,与稻妻城所在的鸣神岛相对,海祇岛远在稻妻群岛的另一边,不过,眼下的珊瑚宫正是对抗眼狩令的反抗军大本营所在之处。

海祇

首先根据岛名わたつみ じま,わたつみ在日语中是海神的意思,那么我们来了解下日本神话中有哪些与海神有关的信息。

绵津见(日语:ワタツミ)是日本神话中的海神,在《日本书纪》里写作海神丰玉彦((日文)わたつみとよたまびこ)或丰玉彦命,别名少童神。日本神话中最早出现的名称是大绵津见神。

在古代日本语中,“ワタ”是“海”的意思,“ツ”是“之”的意思,“ミ”是“神灵”的意思。因此依据其神名来看,绵津见为海的主神。然而这个大绵津见神在《记纪》的记载中却突然不见了,伊邪那岐命令三贵神之一须佐之男管理海原。

而在上期的稻妻考据中,我曾提到八酝岛的原型可能与须佐之男斩杀八歧大蛇的事迹有关。那么可以看出两地在日本神话中都联系到了须佐之男,所以在原神中两地的故事也可能会与同一角色有关联。

眼狩令

说到眼狩令,在日本历史上的刀狩令可能可以进行一定参考。

刀狩令是日本史上的一个法令,最早由柴田胜家在越前实行,主要是没收农民手上的武器,其目的是完全做到兵农分离的目的,但实际上是为了防止一揆的发生,加强对庶民的统治。

这使日本武士和庶民身份的差距更加稳固。丰臣秀吉在1588年向全国发出刀狩令,没收的武器都拿去塑造京都东山大佛殿的钉子。

而在原神中雷神明面上宣称想要维持永恒,因此眼狩令的作用一方面是巩固统治,另一方面制作千眼大神像巩固信仰,两者的产生的作用不谋而合。

中文清籁岛

日文セイライ島

据说这个岛上曾经发生过某种灾难,岛屿的中心被雷暴所覆盖,形成了奇异的地貌与景观。

具体在清籁岛发生过什么,只能期待游戏给出解答了,清籁岛周身被雷暴覆盖,右下角曾经建造的神社也已经被废弃,参考风龙废墟的历史,猜测清籁岛发生过的灾难会与雷神有关。

中文鹤观

日文つるみ(鶴観)

是一处被迷雾覆盖的神秘岛屿,许多年来都不曾有人踏足。

鶴観,鶴を観る,字面理解就是看鹤。在日本文化中,鹤主要寓意是长寿和高贵,除此之外,鹤还具有权威者、优秀者的形象,如'つるの一声'比喻权威者、强势人物以压倒性的一句话平服了多数人的意见与议论。

所以此地应该是隐居一位重要的人物,因为图片信息给出的不多,只能期待官方的下一波爆料。

???

生长在山中的巨树,主干已成空洞,但树梢上却长着形似鸟羽的奇特叶片。

信息过少,图中下方的羽毛类似雷鸟的羽毛,原神中关于雷鸟羽毛的信息在如雷系列圣遗物中有描述,不过图中给出的信息是树叶,故参考价值不大。

???

一处幽暗之地,植物生长成了有违自然的形状,看上去似乎封印着某种扭曲之物。

这里对图片中的花进行了一翻比对,在立意与形状上感觉与日本的椿花比较相似。

椿花

在日本,椿花与樱花齐名,被誉为“圣花”。它只长在远离尘嚣的天然幽谷中,花期一般是在冬至春季。

而日本的椿往往在开到最旺盛的时候突然间整朵花连着花托一起掉落,就如同日本武士斩首般壮烈凄美,日本人很喜欢这种感觉,所以椿又叫“断头花”。“落椿”是指掉落一地的完整红椿,有着大义凛然、追求理想和信念而看轻生命的意味。

花落之时,一树椿花同时凋零,颇具壮烈、悲怆之美,被日本人誉为'落椿',视之为武士的灵魂。满地凋零却完好如初的椿花,那是一种不眷恋生命,倾注热情追求永恒的壮志雄心;日本武人以打胜仗为生命的尊荣,战败的武士在残局中切腹自刎,毅然割舍生命,正像椿花坠地的壮烈,凝注时空的英魂便成了落椿的衍义。

因此猜测这里封印着的不详之物的身份与武士有关,因为某种原因变成了某种'扭曲的东西'。

鸣神岛·鸣神大社

鸣神大社矗立与鸣神岛的影向山顶,远远望去,雷樱锦簇,花团繁茂,一如鸣神永恒。

鸣神大社的内容可以参考稻妻地区考据第一期,作为鸣神大社宫司的八重神子便居住在此处。

接下来进行补充,从本次透露的图片来看,猜测鸣神大社的原型为伊势神宫。因为鸣神大社采用的平入样式为神明造。

神明造:

神明造入口为平直形入口。神明造中最纯粹严格的要数伊势神宫的内宫和外宫,与一般神明造不同,被称为“唯一神明造”,其他神社是不能有这种本殿的。神明造多分布于三重县,现存最古老的神明造位于长野县的仁科神明宫。代表例为伊势神宫。

线条笔直的柱子,屋顶高耸的千木和屋顶十条圆形鲣木,简洁而古朴,维持着永恒的形态。

伊势神宫

伊势神宫是位于日本三重县伊势市的神社,主要由内宫(皇大神宫)和外宫(丰受大神宫)构成。神体是象征皇权的三神器之一的八咫镜,外宫祭祀衣食住和产业的守护神:丰受大御神。

伊势神宫是古代日本的信仰中心,被称为“日本人的心灵故乡”。直到如今,伊势神宫依旧堪称日本人的精神支柱。

那么在原神中的鸣神大社的地位也可以参考伊势神宫的地位,而在上期文章中我曾推测过鸣神即为雷神,在本次官方信息中,算是继续给这个推测提供了有力佐证。

文章最后,来聊一下本次前瞻中出现的新怪物'魔偶剑鬼',这个新怪物的设计也和日本文化息息相关,应该是借鉴了日本能剧艺术中的鬼怪真蛇。

真蛇(しんじゃ)

可能大家不了解真蛇是什么,我们先来聊聊日本的能剧。能剧是日本最主要的传统戏剧,戏剧主要以日本传统文学作品为脚本,在表演形式上辅以面具、服装、道具和舞蹈组成。

而我们要聊的'魔偶剑鬼'就与能剧中的面具有关。能面是日本传统戏剧艺术能剧所使用面具,分为翁面、老人面、鬼神面、女面、男面、灵面、特殊面等几大类型。

接下来回归正题,能剧中角色因嫉妒心生怨念会分为多个阶段,每个阶段会以不同的能面体现,而这个阶段之中能面的表情会越来越狰狞,头上会长出角且越来越长,最终幻化为鬼怪般若与真蛇,而真蛇与之前的般若阶段比较相似,但是区别是般若尚有耳朵,而真蛇已经没有耳朵了,喻示“已经什么也听不进去”之意。

而原神中'魔偶剑鬼'的面具已经消失了耳朵,与青蛇相对应,'魔偶剑鬼'全身依靠着提线进行动作,应该是已经失去了自我,彻底化身为被怨念驱使的傀儡。

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